Важко знайти таку релігію, яка б настільки потужно вплинула на долю людства, як це зробило християнство. Здавалося б, виникнення християнства вивчено досить добре. Про це написано безмежну кількість матеріалу. На цій ниві працювали церковні автори, історики, філософи, представники біблійної критики. Це й зрозуміло, адже йшлося про найбільший феномен, під впливом якого фактично склалася сучасна західна цивілізація. Однак ще багато таємниць зберігає одна з трьох світових релігій.
Виникнення
У створення і розвитку нової світової релігії заплутана історія. Виникнення християнства оповите таємницями, легендами, припущеннями і припущеннями. Не так багато відомо про затвердження цього навчання, яке сьогодні сповідує чверть населення планети (близько 1,5 млрд осіб). Це можна пояснити тим, що в християнстві значно виразніше, ніж у буддизмі або ісламі, присутній надприродний початок, віра в який зазвичай породжує не тільки благоговіння, але і скептицизм. Тому історія питання піддавалася значним фальсифікаціям різними ідеологами.
Крім того, виникнення християнства, його поширення було вибухоподібним. Процес супроводжувався активною релігійно-ідеологічною і політичною боротьбою, що значно спотворила історичну істину. Суперечки з цього питання тривають до теперішнього часу.
Народження Спасителя
Виникнення і поширення християнства пов 'язане з народженням, діяннями, смертю і воскресінням всієї однієї особи - Ісуса Христа. Основою нової релігії стала віра в божественного Спасителя, біографію якого подають головним чином Євангелія - чотири канонічних і численні апокрифічні.
У церковній літературі досить докладно, в деталях, описується виникнення християнства. Коротко спробуємо передати основні події в Євангеліях. У них стверджується, що в місті Назареті (Галілея) простій дівчині ("діві") Марії з 'явився архангел Гавриїл і сповістив про майбутнє народження сина, але не від земного отця, а від Духа Святого (Бога).
Марія народила цього сина за часів юдейського царя Ірода і римського імператора Августа у Віфлеємі, куди вона вирушила вже разом зі своїм чоловіком, теслею Йосипом, для участі в переписі населення. Пастухи, сповіщені ангелами, вітали немовля, яке отримав ім 'я Ісус (грецька форма єврейського "Єшуа", що означає "Бог-спаситель", "Бог мене рятує").
По руху на небі зірки про цю подію дізналися східні мудреці - волхви. Слідуючи за зіркою, вони знайшли дім і немовля, в якому визнали Христа ("помазанця", "месію"), і піднесли йому дари. Потім сім "я, рятуючи дитину від збожеволілого царя Ірода, повернулася в Єгипет, оселилася в Назареті.
Апокрифічні Євангелії показують багато подробиць про життя в той час Ісуса. Натомість канонічні Євангелія відображають лише один епізод з його дитинства - подорож на свято до Єрусалима.
Дії Месії
Підростаючи, Ісус перейняв досвід батька, став муляром і теслею, після смерті Йосипа годував і піклувався про сім "ю. Коли Ісусу виповнилося 30 років, він зустрівся з Йоаном Хрестителем і охрестився в річці Йордан. Надалі він зібрав 12 учнів-апостолів ("посланців") і, обходячи разом з ними протягом 3,5 років міста і села Палестини, проповідував абсолютно нову, миролюбну релігію.
У Нагірній проповіді Ісус обгрунтував моральні принципи, які стали основою світогляду нової ери. При цьому він творив різні дива: ходив по воді, дотиком руки воскрешав померлих (в Євангеліях зафіксовано три таких випадки), зціляв хворих. Також міг вгамувати бурю, звернути воду у вино, "п 'ятьма хлібами і двома рибами" нагодувати досита 5000 осіб. Але для Ісуса настав тяжкий час. Виникнення християнства пов "язане не лише з чудесами, але й стражданнями, яких він зазнав пізніше.
Переслідування Ісуса
Ніхто не сприймав Ісуса як Месію, а його рідні навіть вирішили, що він "вийшов з себе", тобто став несамовитим. Лише під час Преображення Ісусові учні зрозуміли його велич. Але проповідницька діяльність Ісуса викликала роздратування первосвящеників, які керували Єрусалимським храмом і оголосили його лжемесією. Після Таємної Вечері, що відбулася в Єрусалимі, Ісуса за 30 срібняків зрадив один з його учнів-послідовників - Іуда.
Ісус, як і кожна людина, крім божественних проявів відчував біль і страх, так що з тугою пережив "пристрасті". Схоплений на Єлеонській горі, він був засуджений юдейським релігійним судом - синедріоном - і засуджений до смерті. Вирок затвердив намісник Рима Понтій Пілат. За часів правління римського імператора Тіберія Христа зазнали мученицької страти - розп "яття на хресті. При цьому знову сталися дива: прокотилися землетруси, сонце померкло, і за переказами "розкрилися труни" - воскресли деякі померлі.
Воскресіння
Ісус був похований, але на третій день він воскрес і невдовзі з "явився учням. За канонами, він на хмарі вознісся на небо, пообіцявши згодом повернутися, щоб воскресити померлих, на Страшному суді засудити діяння кожного, повалити в пекло грішників на вічні муки, а праведників вознести на вічне життя в "гірський" Єрусалим, небесне Царство Боже. Можна сказати, що з цього моменту і починається дивовижна історія - виникнення християнства. Апостоли, які повірили, розповсюдили нові вчення по всій Малій Азії, Середземномор "ю та інших регіонах.
Днем заснування Церкви стало свято зійності Святого Духа на апостолів через 10 днів після Вознесіння, завдяки чому апостоли отримали можливість проповідувати нове вчення в усіх кінцях Римської імперії.
Таємниці історії
Як протікало виникнення і розвиток християнства на ранньому етапі, достеменно не відомо. Ми знаємо те, про що розповіли автори Євангелій - апостоли. Але Євангелія відрізняються, причому значно, щодо тлумачення образу Христа. В Івана Ісус - Бог у людському обличчі, божественна природа автором всіляко підкреслюється, а Матвій, Марк і Лука приписали Христу якості звичайної людини.
Існуючі Євангелія написані грецькою мовою, поширеною в світі еллінізму, тоді як реальний Ісус і його перші послідовники (юдео-християни) жили і діяли в іншому культурному середовищі, спілкувалися арамейською мовою, поширеною в Палестині і на Близькому Сході. На жаль, не збереглося жодного християнського документа арамейською мовою, хоча ранньохристиянські автори згадують Євангелія, написані цією мовою.
Після вознесіння Ісуса іскри нової релігії повинні, здавалося, згаснути, оскільки серед його послідовників не було освічених проповідників. Насправді ж сталося так, що нова віра утвердилася на всій планеті. Згідно з церковними поглядами, виникнення християнства обумовлено тим, що людство, відступивши від Бога і захопившись ілюзією панування над силами природи за допомогою магії, все ж шукало шлях до Бога. Суспільство, пройшовши важкий шлях, "дозріло" до визнання єдиного творця. Вчені також спробували пояснити лавиноподібне поширення нової релігії.
Передумови виникнення нової релігії
Теологи і вчені вже 2000 років б 'ються над феноменальним, стрімким поширенням нової релігії, намагаються з' ясувати ці причини. У малоазійських провінціях Римської імперії та в самому Римі було зафіксовано виникнення християнства. Це явище було обумовлено низкою історичних факторів:
- Посиленням експлуатації підлеглих і поневолених Римом народів.
- Поразками повстанців-рабів.
- Кризою політеїстичних релігій у Стародавньому Римі.
- Соціальна потреба в новій релігії.
Віровчення, ідеї та етичні принципи християнства виявилися на ґрунті певних суспільних відносин. У перших століттях нашої ери римляни закінчили завоювання Середземномор 'я. Підкоряючи держави і народи, Рим знищував попутно їх самостійність, самобутність суспільного життя. До речі, в цьому виникнення християнства та ісламу чимось схожі. Тільки тривав розвиток двох світових релігій на різному історичному тлі.
На початку I століття Палестина також стала провінцією Римської імперії. Включення її до світової імперії призвело до інтеграції юдейської релігійно-філософської думки з греко-римської. Сприяли цьому й численні громади юдейської діаспори в різних кінцях імперії.
Чому нова релігія поширилася за рекордно короткий час
Виникнення християнства ряд дослідників зараховують до історичного дива: занадто багато факторів збіглося для стрімкого, "вибухового" поширення нового навчання. Насправді велике значення мало те, що ця течія увібрала в себе широкий і ефективний ідеологічний матеріал, який послужив йому для формування власного віровчення і культу.
Християнство як світова релігія склалося поступово під впливом різних течій і вірувань Східного Середземномор 'я і Передньої Азії. Ідеї черпалися з релігійних, літературних і філософських джерел. Це:
- Юдейський месіанізм.
- Юдейське сектантство.
- Елліністичний синкретизм.
- Орієнтальні релігії та культи.
- Народні римські культи.
- Культ імператора.
- Містицизм.
- Філософські ідеї.
Сплав філософії та релігії
Чималу роль зробила на виникнення християнства філософія - скептицизм, епікуреїзм, кінізм, стоїцизм. Помітно впливав і "середній платонізм" Філона з Олександрії. Юдейський богослов, він фактично перейшов на службу до римського імператора. Шляхом алегоричного тлумачення Біблії Філон прагнув злити воєдино монотеїзм іудейської релігії (віра в єдиного бога) і елементи греко-римської філософії.
Не менше вплинули і моральне вчення римського філософа-стоїка і письменника Сенеки. Він розглядав життя земне як переддень до переродження в потойбічному світі. Головним для людини Сенека вважав набуття свободи духу через усвідомлення божественної необхідності. Саме тому пізніші дослідники називали Сенеку "дядьком" християнства.
Проблема датування
Виникнення християнства нерозривно пов 'язане з проблемою датування подій. Незаперечним є факт - виникло воно в Римській імперії на рубежі нашої ери. Але коли саме? І в якому місці грандіозної імперії, яка охоплювала все Середземномор 'я, значну частину Європи, Малу Азію?
Згідно з традиційним трактуванням, зародження основних постулатів припадає на роки проповідницької діяльності Ісуса (30-33 рр. н. е.). Вчені з цим частково погоджуються, але додають, що віровчення складено після страти Ісуса. Причому з чотирьох канонічно визнаних авторів Нового Завіту лише Матвій та Іван були учнями Ісуса Христа, були свідками подій, тобто контактували з безпосереднім джерелом вчення.
Інші (Марк і Лука) частину інформації вже прийняли опосередковано. Очевидно, що становлення віровчення розтягнулося в часі. Це природно. Адже за "революційним вибухом ідей" за часів Христа настав еволюційний процес освоєння і розвитку цих ідей його учнями, які і надали вченню завершений вигляд. Це помітно при аналізі Нового Завіту, написання якого тривало до кінця I століття. Правда, досі існують різні датування книг: християнська традиція обмежує написання священних текстів періодом у 2-3 десятиліття після смерті Ісуса, а деякі дослідники розтягують цей процес до середини II століття.
Виникнення християнства на Русі
Історично відомо, що вчення Христа поширюється в Східній Європі в IX столітті. На Русь нова ідеологія прийшла не з якогось єдиного центру, а по різних каналах:
- з Причорномор 'я (Візантія, Херсонес);
- через Варязьке (Балтійське) море;
- по Дунаю.
Археологи свідчать, що певні групи руссів прийняли хрещення вже в IX столітті, а не в X столітті, коли Володимир охрестив киян у річці. Раніше Києва був хрещений Херсонес - грецька колонія в Криму, з якою слов 'яни підтримували тісні зв' язки. Контакти слов 'янських народів з населенням стародавньої Тавриди з розвитком економічних відносин постійно розширювалися. Населення постійно брало участь не тільки в матеріальному, але й духовному житті колоній, куди відправлялися на заслання перші вигнанці - християни.
Також можливими посередниками в проникненні релігії в східнослов 'янські землі могли бути готи, що рухалися з берегів Балтики до Чорного моря. Серед них у IV столітті поширював християнство у формі аріанства єпископ Ульфіла, якому належить переклад Біблії готською мовою. Болгарський лінгвіст В. Георгієв висуває припущення, що праслов 'янські слова "церква", "хрест", "Господь", ймовірно, були успадковані з готської мови.
Третій шлях - придунайський, який асоціюється з просвітителями Кирилом і Мефодієм. Головним лейтмотивом кирило-мефодіївського вчення був синтез досягнень східного і західного християнства на ґрунті праслов 'янської культури. Просвітителі створили оригінальну слов 'янську абетку, переклали богослужбові та церковно-канонічні тексти. Тобто, Кирило і Мефодій заклали основи церковної організації на наших землях.
Офіційною датою хрещення Русі вважається 988 рік, коли князь Володимир I Святославович масово хрестив жителів Києва.
Вивід
Виникнення християнства коротко охарактеризувати неможливо. Занадто багато історичних загадок, релігійних і філософських суперечок розгортається навколо цього питання. Однак більш важливою є ідея, несома цим навчанням: людинолюбство, співчуття, допомога ближньому, засудження ганебних вчинків. Не важливо, як зароджувалася нова релігія, важливо, що вона привнесла в наш світ: віру, надію, любов.