А раз так, то я б сказав, що приблизно 80 - 90 відсотків сукупного потоку думок не тільки повторюються і є марними, але в силу своєї дисфункціональності часто мають ще й негативну природу, причому здебільшого вони ще й шкідливі. Поспостерігай за своїм уявним процесом, і ти сам переконаєшся, що це саме так. Цей процес - причина серйозного витоку життєвої енергії.
Насправді такий різновид нав'язливого мислення є шкідливою звичкою, чимось на зразок наркозалежності. Що характеризує шкідливу звичку? А ось що - у тебе зникає відчуття, що ти можеш зупинитися. У тебе немає альтернативи. Здається, що звичка сильніша за тебе. Крім того, вона створює у тебе хибне почуття задоволення, яке потім незмінно перетворюється на біль.
Чому ми так сильно прив «язані до нав» язливої звички думати?
Тому що ви ідентифікуєте себе з розумом, а це означає, що ви отримуєте відчуття самих себе з того, що містить ваш розум і з того, на що спрямована його діяльність. Тому що ви думаєте, що якщо зупинити потік думок, то це припинить ваше існування. У міру дорослішання ви формуєте ментальний образ себе, який базується на особистих і культурних установках. Ми можемо називати цей фантом себе - его. Его складається з активності розуму і може існувати тільки в процесі безперервного думання. Термін «его» різні люди розуміють по-різному, але в тому контексті, в якому я його тут вживаю, его означає помилкове «я», народжене в результаті несвідомого ототожнення себе зі своїм розумом.
Для его справжній момент навряд чи існує. Воно шанує тільки минуле і майбутнє, і вважає важливими тільки їх. Цим повним спотворенням і навіть збоченням істини пояснюється той факт, що розум, що діє в режимі его, зазнає досить глибоких функціональних змін. Він по руках і ногах пов'язаний необхідністю підтримувати минуле в живому вигляді, і завжди клопоче про це, тому що - ну, хто ти є, без минулого-то? З метою забезпечення свого виживання розум постійно проектує себе в майбутнє і займається в ньому пошуками хоч якоїсь власної реалізації. Він каже: "В один прекрасний день, коли-небудь, там або сям, станеться те чи це. І тоді у мене все буде в порядку, я буду щасливий і задоволений, тоді я знайду спокій ".
Навіть якщо здається, що в его є зв'язок зі справжнім, то воно бачить це зовсім не так, і зовсім не те, що відноситься до сьогодення. Его воспринимает его неверно, потому что он смотрит на него глазами прошлого. Або применшує сьогодення і зводить його до рівня засобу досягнення мети, засобу, який завжди лежить у спроектованому розумовому майбутньому. Поспостерігай за своїм розумом, і ти побачиш, що він працює саме так.
Ключ до звільнення знаходиться в справжньому моменті. Але до тих пір, поки ти є твій розум, тобі не вдасться його відшукати.
Я не хочу втрачати свою здатність аналізувати і розпізнавати. Я не проти того, щоб навчитися думати більш ясно і більш сфокусовано, але я не хочу втратити свій розум. Дар мислення є найдорожчим з того, що у нас є. Без нього ми були б просто ще одним видом тварин.
Панування розуму - це не більше ніж фаза або етап в еволюції свідомості. Для нас зараз існує нагальність і термінова необхідність переходу на наступну стадію; в іншому випадку, ми будемо знищені своїм же розумом, який продовжує рости і вже перетворюється на чудовисько. Дещо пізніше я розповім про це детальніше. Мислення і свідомість не є синонімами. Мислення - це тільки крихітний аспект свідомості. Думка не може існувати поза свідомістю, проте свідомість не потребує думок.
Просвітлення означає сходження над думкою, а не падіння, не скочування на рівень нижче думки, не повернення до рівня тварини або рослини. Перебуваючи в стані просвітлення, ти щоразу, коли це потрібно, продовжуєш використовувати свій мислячий розум, однак робиш це набагато більш сфокусовано і ефективно, ніж раніше. Ти будеш використовувати його для досягнення більшості практичних цілей, але при цьому будеш залишатися осторонь від нав'язливого внутрішнього діалогу, і будеш перебувати в стані внутрішнього спокою. Використовуючи свій розум, особливо якщо тобі потрібно буде знайти творче рішення, ти будеш протягом декількох хвилин або близько того, як би розгойдуватися між думкою і спокоєм, між розумом і не-розумом. Не-розум - це свідомість без думок. Тільки так можна думати творчо, тому що тільки в цьому випадку думка знаходить справжню міць. Поодинока думка, яка втрачає зв'язок з безмірним, безбрежним царством свідомості, швидко стає беззмістовною, безплідною, божевільною і деструктивною.
По своїй суті, розум - це машина для виживання. Напад на одних і захист від інших розумних істот, накопичення, зберігання та аналіз інформації - ось у чому він сильний, але все це не стосується творчості. Всі справжні майстри і артисти незалежно від того, знають вони про це чи ні, творять, перебуваючи в стані не-розуму, тобто, перебуваючи в стані внутрішнього спокою. Розум лише надає форму творчому імпульсу і активізує їх здатність бачити внутрішню суть. Найбільші з науковців розповідали, що їхні творчі прориви траплялися саме в періоди ментального затишшя. Загальнонаціональне дослідження з метою вивчення методів їх роботи, проведене серед найбільш іменитих американських математиків, включаючи Ейнштейна, дало абсолютно несподівані результати. Було встановлено, що мислення «відіграє лише другорядну роль, причому тільки в короткій, заключній фазі всього творчого процесу». Тому я б сказав, що абсолютна більшість вчених не є творчими людьми не тому, що вони не знають, як треба думати, а тому, що вони просто-напросто не знають, як зупинити свій уявний процес.
Адже таке диво, як життя на землі або в твоєму тілі, яке було створене і триває зараз, не є результатом роздумів. Абсолютно ясно, що це плід роботи розуму, набагато більшого, ніж розум. Як це може бути, щоб тільки одна єдина клітина людського тіла, розміром всього 1/1000 дюйма могла вміщати в себе інструкції, що зберігаються в ДНК, об'єм яких склав би 1000 томів по 600 сторінок в кожному? Чим більше ми дізнаємося про те, як працює тіло, тим більше усвідомлюємо, наскільки величезна робота цього внутрішнього розуму, так само як розуміємо наскільки мізерні наші пізнання. Коли розум возз'єднується з цим внутрішнім розумом, він стає найдивовижнішим інструментом. Тоді він служить чомусь набагато більшому, ніж самому собі.
Екхарт Толле