Що таке мислення?

Що таке мислення?

Отже, спробуємо зрозуміти всю ту цілісну, складну структуру, яка визначає пам'ять, спробуємо зрозуміти, звідки виникає думка, яка потім обумовлює всі наші дії, і, якщо ми зрозуміємо все це, ми, можливо, натрапимо на щось таке, чого думка ніколи не розкривала, до чого думка ніколи не могла знайти ключ. Чому думка набула такого важливого значення в нашому житті, думка, яка є ідея, відповідь на виклик, накопичення пам'яті в клітинах мозку? Можливо, багато хто з нас раніше не ставив собі такого питання або, якщо ставили, то, можливо, говорили: «Це не має особливого значення, важливі емоції». Але я не уявляю, як ви відділяєте одне від іншого. Якщо думка не надає тривалості почуттю, почуття помирає дуже скоро.


Отже, чому думка набула такого надзвичайного значення в нашому житті, в нашому нудному, важкому, сповненому страху життя? Задайте собі це питання, як я ставлю його собі. Чому людина стала рабом думки, хитрої думки, яка може організовувати, яка так багато винайшла, породила так багато воєн, створила так багато страху, тривог, яка безперервно плодить уявлення і женеться за власним хвостом, думки, яка відчула задоволення вчора і продовжує це задоволення в сьогодення, а також в майбутнє; думки, яка завжди активна, яка завжди базікає, рухається, констатує, відкидає, додає, припускає?

Ідеї стали набагато більш важливими для нас, ніж дії, - ідеї, настільки розумно викладені в книгах інтелектуалами в різних галузях знання. Чим тонші і витонченіші ці ідеї, тим більше ми схиляємося перед ними і перед книгами, в яких вони містяться. Ми самі є ці книги, ми є ці ідеї, ми цілком обумовлені ними. Ми постійно дискутуємо про ідеали, ідеї та думки з усіма їх вивертами. У кожної релігії свої догми, свої формулювання, свій власний шлях мученицькому досягнення богів, і коли ми досліджуємо витоки думки, нам відкривається значення всієї структури в цілому. Ми відокремили ідеї від цілого, бо ідеї завжди від минулого, а дія завжди від сьогодення, тому і життя - завжди сьогодення. Ми відчуваємо страх перед життям, і тому минуле - форми та ідеї - набуло для нас такого важливого значення.

Надзвичайно цікаво спостерігати процес власного мислення, просто спостерігати, як мислиш. Звідки бере початок ця реакція, яку ми називаємо мисленням? Очевидно, з пам'яті, але чи існує взагалі початок думки? Якщо існує, то чи можемо ми відкрити це джерело, джерело пам'яті (тому що якщо у нас не буде пам'яті, у нас не буде мислення)? Ми бачили, як думка підтримує і продовжує задоволення, випробуване нами вчора, і як думка продовжує також протилежність задоволення, що є страхом і стражданням; таким чином, той, хто переживає і мислить, сам і являє собою ці задоволення і страждання, а також є тією сутністю, яка живить і підтримує задоволення і страждання. Той, хто думає, відокремлює задоволення від страждання, не бачить, що в самій вимозі задоволення таїться страждання і страх.

Думка в людських відносинах завжди містить вимогу задоволення, яку вона прикриває різними словами, такими, як вірність, допомога, жертва, підтримка, служіння. Хотів би я знати, чому нам треба служити? Бензоколонка надає відмінний сервіс. Що значать ці слова: віддавати, допомагати, служити? Що тут мається на увазі? Чи говорить повна меду і світла квітка: «Я даю, допомагаю, служу»? Він є. Він не намагається щось робити, він просто вплітається в поверхню землі.

Думка така хитра, так витончена, що для своєї зручності все спотворює. Вимагаючи задоволення, думка створює свої власні кайдани. Вона створює подвійність у всіх наших відносинах; а в нас є схильність до насильства, яка приносить нам задоволення, але є також пристрасне бажання здобути мир, мрія бути м'якими і добрими, ось що постійно відбувається в житті всіх нас. Думка не тільки породжує в нас цю подвійність, це суперечність, але вона також накопичує незліченні спогади про випробувані нами задоволення і страждання. А ці спогади народжують її знову. Таким чином, як я вже зазначив, думка є минуле, думка завжди стара. Всякий виклик завжди нов, а формулюється він незмінно в термінах минулого, а звідси і всі неадекватності, протиріччя, конфлікти і всі нещастя і печалі, які ми наслідуємо. Наш жалюгідний мозок завжди перебуває в конфлікті, що б він не робив: жадає він чогось або наслідує, пристосовується, пригнічує, сублімує, вдається до наркотиків, щоб розширити свої можливості, - що б він не робив, він перебуває в стані конфлікту і буде створювати лише конфлікт.

Ті, хто багато думає, є справжніми матеріалістами, тому що думка - це матерія. Вона матеріальна такою ж мірою, як підлога, стіна, телефон. Існує енергія, існує матерія. Все це є життя. Ми можемо думати, що думка нематеріальна, але вона матеріальна, так само матеріальна, як і ідеологія. Там, де присутня енергія, вона стає матерією. Матерія і енергія взаємопроникають один одного. Одна не може існувати без іншої; чим більше гармонія і рівновага між ними, тим більша активність клітин мозку. Думка встановила цей шаблон задоволення, страждання, страху і функціонує в межах цього шаблону протягом тисячоліть, але вона не в змозі зруйнувати цей шаблон, тому що вона є його продуктом.

Новий факт не може бути сприйнятий думкою, думка може зрозуміти це пізніше на рівні слів, але розуміння нового факту не є реальністю для думки. Думка ніколи не може вирішити ніякої психологічної проблеми, якою б вона не була витонченою, хитрою і ерудованою, яку б структуру вона не створила за допомогою науки, за допомогою електронного мозку, з примусу або під тиском необхідності; думка ніколи не буває новою, і тому вона ніколи не може дати відповідь ні на яке значне питання. Старий мозок не може вирішити грандіозної проблеми.

Думка вивертається, тому що вона може вигадувати все що завгодно і бачити речі, яких не існує. Вона може проробляти найбільш надзвичайні трюки, і тому на неї не можна покладатися, але якщо ви зрозуміли всю структуру мислення - як ви мислите, чому ви мислите, якими словами користуєтеся, як ви поводитеся в повсякденному житті, як ви розмовляєте з людьми, як ви до них ставитеся, як ви ходите, як ви їсте - якщо ви усвідомили все це, тоді ваш розум не введе вас в оману, тоді ніщо не може вас обдурити, тоді розум не вимагає, не підкоряє; він стає надзвичайно спокійним, гнучким, сенситивним, що перебуває наодинці з собою, і в цьому стані ніщо не може його обдурити.

Якщо людина хоче побачити що-небудь дуже ясно, її розум повинен бути дуже спокійний, без всіх цих упереджених думок, без балаканини, діалогу, уявлень, образів, - все це повинно бути відкинуто заради того, щоб бачити. І тільки в тиші ви можете спостерігати, як народжуються думки, а не тоді, коли ви шукаєте, ставите питання, чекаєте відповіді. Тільки коли ви повністю спокійні, спокійні всією вашою істотою. Тоді, якщо ви поставите запитання, як виникає думка, ви почнете бачити з цієї тиші, як думка знаходить форму. Якщо ми усвідомили, як виникає думка, то немає необхідності її контролювати. Ми витрачаємо дуже багато часу і марнуємо дуже багато енергії протягом усього нашого життя, намагаючись контролювати наші думки, - це хороша думка, я повинен її заохочувати, ця думка погана, я повинен придушити її, - йде безперервна боротьба між однією думкою і іншою, між одним бажанням і іншим, одне задоволення переважає над усіма іншими; але якщо існує усвідомлення той, як виникає думка, то немає суперечності в мисленні.

Так от, коли ви чуєте твердження, наприклад, що думка завжди стара, або що час є страждання, думка починає пояснювати це і витлумачувати. Але пояснення і витлумачення ґрунтуються на знанні і досвіді вчорашнього дня, і таким чином ваше тлумачення незмінно буде виходити з вашої обумовленості. Але якщо ви подивитеся на ці твердження, не намагаючись їх тлумачити, а просто віддаючи їм всю вашу увагу (не просто зосередження), ви виявите, що не існує ні спостерігача, ні об'єкта спостереження, ні мислячого, ні думки. Не питайте, «що виникло раніше». Це хитрий аргумент, який нікуди не веде. Ви можете спостерігати в самому собі, що до тих пір, поки немає думки, що виходить від пам'яті, досвіду або знань, які всі є минулим, не існує взагалі того, хто мислить. Це не філософія і не містика. Ми маємо справу з дійсними фактами, і ви побачите, якщо до кінця виконали шлях нашого дослідження, що ви будете відповідати на виклик не так, як раніше, а абсолютно по-новому.