Третє око - шишковидна залоза

Третє око - шишковидна залоза

Що «третє око» - та сама «антена», яка надає людині екстрасенсорні якості, що цей орган здатний сприймати і випромінювати «тонку» енергію - «бачити» те, що відбувається поза організмом і всередині його.


Втім, нове - це добре забуте старе. Схоже, що про наявність третього ока, і функції цього таємничого органу здогадувався ще великий Леонардо да Вінчі (1452-1519). Він був переконаний, що в голові людини є особлива сферична зона, в якій розташовується душа - той самий орган, який, як прийнято вважати, відповідає за спілкування з Богом. Хто знає, чи не наблизився великий мислитель впритул до розгадки призначення епіфізу?

І хіба не про те ж говорять дослідження останніх років? Відомо, що в епіфізі міститься так званий «МОЗГОВИЙ ПІСОК» (acervulus cerebralis) - мінеральні тільця сферичної форми розміром від часток міліметра до двох міліметрів. І хоча він є у всіх людей з моменту народження, навіщо він потрібен, вчені поки не знають. Але існують досить цікаві гіпотези. Так, рентгеноструктурний аналіз фіксує в «піщинках» наявність якихось кремнійвмісних кристалічних структур. А досліди виявили незвичайні інформаційні властивості «мозкового піску»: схоже, що в його мікрокристалах міститься голографічна інформація про весь людський організм.

Це дозволило припустити, що «кристали» епіфізу є носіями голограм і утворюють головний центр людського організму, що задає ритм його просторово-тимчасового існування. Як вважають доктор біологічних наук А.М. Панічев і доктор технічних наук А.Н. Гульков, синхронізація цього центру здійснюється не без участі зовнішніх «випромінювань неелектромагнітної природи, що миттєво поширюються від ряду космічних об'єктів» (від Сонця, Місяця, планет Сонячної системи...). Більш того, вчені вважають, що основною, фундаментальною властивістю квазікристалів епіфізу є "здатність" притягувати "з простору в момент запліднення... польову складову (польовий фантом) [по суті - «душу». - В.П.] і запускати процес її матеріалізації на речовому плані ".

Епіфіз не дає спокою дослідникам.

Намагаючись зрозуміти його призначення, деякі з них звернули увагу на дивовижну рухливість цього таємничого органу, здатність обертатися подібно до ока. Заговорили навіть про пряму схожість шишковидної залози з очним яблуком, оскільки вона також має лінзу і рецептори для сприйняття кольорів. Аргументуючи свою гіпотезу, дослідники звертають увагу на те, що діяльність цієї залози багато в чому стимулюється світловими сигналами, що надходять від очей. Висловлюють думку, що за тисячоліття бездіяльність епіфіз значно зменшився в розмірах, а колись він був (і в майбутньому знову стане) величиною з велику вишню. Загалом, шукають, будують здогадки...

Чи є епіфіз тим самим оком, який був колись на темені або на лобі, чи це самостійний орган, що володіє супервілячостями, поки сказати важко. Однак існує ще одне, хоча й непряме, доказ, що епіфіз дійсно пов'язаний із зором і особливими інформаційними можливостями людини. Відзначена дуже цікава закономірність: у деяких людей, які присвятили себе духовним практикам і набуттю особливих інформаційно-психічних якостей, в результаті гормональної перебудови організму кістка на темені витончується настільки, що в тому місці залишається лише шкіра - якась подоба «зміїного ока».

Цей факт може викликати подив. "Дозволь, - якось здивувався один з моїх опонентів. Зображення мислеобразів на фотопластинці з'являється, коли її прикладають до лоба, але не до потилиці! "

Але протиріччя немає. Більше того, по ідеї, все так і повинно бути. Швидше за все, «третє око» (якщо воно було) розташовувалося на темені або на потилиці - на лобі йому робити було просто нічого, там і так два бдящих ока. Це створювало майже круговий огляд: в небезпечних ситуаціях якість незамінна. Але в процесі еволюції з якихось неясних для нас причин «третє око» занурився в глиб мозку. При цьому він зберіг свою рухливість і, як і випливає з принципу доцільності, зорієнтував свою вісь уваги туди, звідки надходить максимум інформації. Який?

Звичайно ж, не зоровим (адже видиме світло тепер йому стало недоступним), а «тонким» - телепатичним. А звідки йде максимальний потік телепатичних сигналів? Звичайно ж, спереду, від того, хто привернув до себе увагу «господаря»: від людини, з якою вона спілкується, від звіра, що готується до стрибка... Природно, що рухоме «третє око» зорієнтувало свою приймально-передавальну лінзу саме в цьому напрямку - вперед. Звідси він тепер черпає максимум інформації і сюди ж випромінює свою. Тому і малюють його на лобі - там, звідки виходить потік невидимих телепатичних сигналів...

До речі, ця гіпотеза непогано пояснює сенс старовинного пристрою - тефіліну, який надягають на голову під час молитовного зосередження. Цей нехитрий пристрій являє собою кубик зі шкіри, закріплений на шкіряному ж майданчику з двома ремінцями. Всередину кубика розміщуються циліндрики з туго скручених смужок пергаменту. Ті, хто молиться, вдягають тефілін так, щоб осі циліндриків були спрямовані перпендикулярно лобі. Швидше за все, тут проявляються два ефекти. Один з них пов'язаний з так званими «форм-полями», створюваними порожніми структурами, в нашому випадку пергаментними сувоями. Інший пов'язаний з тим, що ці випромінювання збігаються з віссю «зору» «третього ока», а значить, максимально активізують діяльність епіфізу - цього «органу ясновидіння».

Версія «епіфіз це третє око» непогано відповідає і на інші загадки. Так, одна з методик нав'язування своїх думок співрозмовнику рекомендує, дивлячись йому в очі, фокусувати свій зір (один з найефективніших телепатичних каналів) не на них, а за ними, в глибині мозку. Уважна людина може «вирахувати» такого «гіпнотизера» за особливим («скляним») виразом його очей: вони дивляться як би крізь співрозмовника.

Гіпотеза про ясновидчі функції епіфізу відповідає і ще на одне питання: чому на своїх сеансах передбачень маги і віщуни з давнини вдавалися до допомоги дітей і незайманих. Справа в тому, що (і це сьогодні достовірно встановлено) шишковидна залоза безпосередньо пов'язана з статевою системою, утримання досить сильно активізує її. Дотримуючись простої логіки, можна припустити, що у дітей, які не досягли статевої зрілості, основна міць епіфізу спрямовується не на сексуальну, а на духовну сферу.

Не випадково й те, що люди, які прагнуть до єднання з Богом, дають обітницю утримання. Тим самим вони активізують специфічну діяльність цієї залози. Можливо, саме особливим режимом роботи епіфізу пояснюється висока сприйнятливість святих старців і відлюдників до «голосів згори» і до «божественних видінь».