Чим філософія Ніцше відрізняється від нацистської теорії

Чим філософія Ніцше відрізняється від нацистської теорії

Філософія Ніцше стала скандальним явищем у момент виникнення, залишається вона ним і сьогодні, коли інтерес до цього напрямку переживає ренесанс. Спотворений у двадцятому столітті ідеологами нацизму і тому всесвітньо засуджений, цей напрям "науки про любов до мудрості" заслуговує того, щоб бути вивченим у низці інших вищих досягнень людської думки.

Яким був Фрідріх Ніцше?

Сам себе філософ називав людиною долі. Чи можна більш ємко визначити людську природу і чи таке визначення не стосується всіх людей? Можливо, але саме Фрідріх Ніцше, який народився в Пруссії нащадок стародавнього польського аристократичного роду, так усвідомив своє місце в світі і власну роль, яку йому в ньому належало зіграти. Доля відвела філософу майже 56 років, він багато встиг відчути, зрозуміти і висловити перед тим, як покинути бренний світ серпневим днем останнього року дев 'ятнадцятого століття. Сталося це в психіатричній клініці. Фрідріху не подобався світ, в якому він жив з тієї ж причини, з якої він не до душі багатьом нашим сучасникам. Панування лихварської філософії, подвійна мораль, лицемірство під маскою благостності - ось ґрунт, на якому формувалися філософські погляди Ніцше.

Три етапи ніцшеанства

Своїм учителем Фрідріх вважав Шопенгауера, однак він пішов у своїх міркуваннях далі. Філософія Ніцше розвивалася поступово, пройшовши три фази, що стали логічним ланцюгом. Фрідріху не було тридцяти, коли він опублікував роботу про філософію в трагічну епоху Греції, через ще три роки вийшли у світ його "Несвоєчасні роздуми". Незвичайна літературна форма викладу науково-філософської концепції чудово гармоніювала зі змістом творів, що відразу привернуло до них увагу як фахівців, так і широкого кола читачів. Потім настав другий етап, який отримав надалі визначення "переоцінки цінностей" і характеризується відмовою від шопенгауерівської філософії. У 1878-1882 роках публікуються роботи "Весела наука", "Людське, занадто людське" і "Ранкова зоря". На третьому, останньому етапі вчений спрямував свої сили на висвітлення власних поглядів на волю і поняття надлюдини. Роботи "По той бік добра і зла", "Антихристиянин", "Так говорив Заратустра" і надрукована вже після смерті автора "Воля до влади" стали маніфестами євронігелізму.

Погляди Ніцше в інтерпретації нацистських ідеологів

Збочена філософія Фрідріха Ніцше останнього етапу стала тією базою, на якій проводилися ідеологічні побудови нацистської теорії. Поняття сильної людини було підмінено спрощеною расистською схемою. Правляча раса визначалася примітивною національною приналежністю, а не силою духу, яку філософія Ніцше розглядала як критерій, що виправдовує прагнення до влади. Ірраціональність концепції німецького вченого була заміщена найпростішим прагненням грабувати інші народи і розпоряджатися їх долями по праву сильного. Заперечуючи християнські поняття про добро і зло, філософія Ніцше теоретично обґрунтовує ідеалістичний волюнтаризм, що визначає навколишній світ як хаос відчуттів, кінець якому повинен покласти бунт надлюдини ("білокурої бестії") проти моралі і панської, і рабською, оплотом якої філософ вважав релігію, в першу чергу християнську. Однак філософія Ніцше заперечує прояви стадності, настільки культивованої всіма тоталітарними режимами.