Історія Софійського собору
Софійський собор у Новгороді, видатний пам'ятник давньоруського зодчества і найстаріший з прийшли до нас православних храмів на території Росії, був зведений новгородським князем Володимиром Ярославовичем за велінням його батька київського князя Ярослава Мудрого. На будівництво храму пішло п'ять років: роботи велися з 1045 по 1050 рік. Його освятив єпископ Лука (Лука Жидята), російський священик, якого князь Ярослав Мудрий, незважаючи на заперечення константинопольського духовенства, обрав наступником новгородського єпископа грека Йоакіма.
Лука, який став першим єпископом російського походження, шанується Російською православною церквою в лику святих. Він відомий також тим, що є автором першого власне російського твору духовної літератури «Повчання до братії», що представляє значний історико-культурний інтерес.
Протягом століть Софійський собор був духовним центром Новгородської республіки - російської середньовічної держави, що існувала з 1136 по 1478 рр.
У 1478 році Новгородська республіка увійшла до складу Московської держави. При правлячому в той час Московському князі Івані III Софійський собор утвердився як один з головних храмів об'єднаної держави. Відтоді всі російські царі вважали своїм обов'язком вклонитися святиням храму, залишити тут пам'ять про себе і свої діяння.
Збережені ікони, дорогоцінне начиння, шиті покриви, плащаниці, рукописні та стародруки доносять до наших днів імена знаменитих жертводавців - царів і бояр, священнослужителів і світських меценатів. Пожертвами і вкладами в Софійський собор супроводжувалися і всі великі баталії російського воїнства. Але дорогоцінні реліквії протягом століть нерідко і знищувалися. Збиток автентичності храму було завдано в період петровських часів, коли давня художня спадщина енергійно витіснялася світською культурою, і в XIX столітті під час синодальних оновлень.
Найбільше Софійський собор постраждав у ХХ столітті. У 1922 році, під час проведеної радянською владою кампанії з вилучення культових цінностей, церковне майно здебільшого було реквізовано, а в 1929 р. влада і зовсім закрила храм для богослужінь. У його приміщенні розмістився антирелігійний музей, де були представлені скарби, які таїла різниця собору - це повинно було викривати церкву, демонструючи її «неправедні» багатства.
Слід сказати, що Софійський собор був не тільки культовою спорудою. У його величезних підземеллях зберігалася міська скарбниця і численні скарби не тільки релігійного походження. Власне, рішення створити музей, прийняте завдяки зусиллям Товариства любителів давнини, члени якого входили до складу комісії з вилучення цінностей, дозволило зберегти і залишити в соборі історичні реліквії.
У роки Великої Вітчизняної війни храм розграбували окупанти, споруда була пошкоджена обстрілами і бомбардуваннями. Після війни будівлю було відновлено і включено до складу Новгородського музею-заповідника.
У 1991 році Софійський собор передали Російській православній церкві. Патріарх Всієї Русі Алексій II освятив храм 16 серпня того ж року. Сьогодні він має статус кафедрального собору Новгородської митрополії.
Архітектура
Перший камінь у фундамент новгородського Софійського собору заклали 21 травня (3 червня) 1045 року, в День Святих рівноапостольних Костянтина і Олени. Згідно з переказами, цього дня згоріла («вознеслася») дерев'яна «про тринадцять голів» церква Софії - перший храм Премудрості Божої на слов'янських землях. Інші джерела стверджують, що церква згоріла в рік завершення будівництва нового храму, але точних підтверджень обом версіям немає.
До цього часу в Києві вже височів Софійський собор, зведений у візантійському стилі. Може здатися, що храм в Новгороді багато в чому повторює київський зразок. Це частково вірно: адже в першій половині XI століття традиції зведення споруд з каменю ще не склалися. Ймовірно, князь Володимир Ярославич запросив майстрів-каменотесів з Києва або навіть з самого Константинополя.
Будівельні матеріали і техніка змішаної кладки з каменю і плінфи практично аналогічні київським спорудам. Кладка скріплена цем'янкою - рожевим вапняним розчином, замішаним з товченою цеглою.
Обидва храми п'ятинефні, з галереями і сходовими вежами, обширними хорами. Однак традиційна хрестово-купольна система в новгородському Софійському соборі була доповнена приділами, основою яких послужили три вже існуючі невеликі каплиці. Зодчі об'єднали їх в єдиний храмовий комплекс, зв'язавши додатковими галереями.
Ці архітектурні обсяги стали відмінною рисою вигляду Софії Новгородської. Вони визначили висоту склепінь храмового ядра, спосіб перекриття покрівлі. Необхідність ув'язки рівнів усіх будівель, що об'єднуються в одну будівлю, зумовила надбудову стін, зведення опорних арок (акбутанів). Вимушене збільшення висоти хорів, підкупольних просторів та інших обсягів собору були неканонічними для візантійської та київської церковної архітектури. Ці витягнуті у висоту пропорції надалі стали відмінною рисою власне новгородського храмового зодчества.
Внутрішні стіни Софійського собору заповнені голосниками - спеціально виготовленими судинами з кераміки. Їхнє розташування ретельно продумане. Отвори більшості голосників спрямовані в зовнішній простір, але деякі судини звернені горловинами всередину. Завдяки такому чергуванню у великому обсязі храму забезпечена прекрасна акустика, при цьому виключається відлуння. Голосники мають ще одне призначення: сферична форма надає судинам особливу міцність, а оскільки вони пустотілі, вага купола значно зменшується. Відповідно, знижується навантаження масивної конструкції на опорний барабан, несучі арки і цегляні склепіння.
Храм має п'ять куполів, шостий вінчає сходову вежу, яка розташована в західній галереї на південь від входу. Вони виконані у формі, що нагадує давньоруські шоломи. З хреста середнього купола, вперше позолоченого ще в XV ст., ось уже майже тисячоліття на місто дивиться свинцевий голуб. За переказами, присівши відпочити на хрест, птах побачив муки новгородців, на які їх прирік Іван Грозний, приславши сюди своїх опричників. Голуб скам'янів від жаху. Згідно з легендою, Новгород існуватиме доти, доки його крилатий символ не полетить.
Дзвінниця Софійського собору була зведена в XVII столітті. На неї можна піднятися і оглядати з висоти мальовничі околиці. Тут періодично проходять виставки дзвонів.
Розписи Софійського собору
Ймовірно, Софійський собор у Новгороді почали розписувати відразу після завершення будівництва. Але від оригінального розпису залишилися лише фрагменти фресок центрального купола, де зображені фігури пророків і архангелів. Образ Христа Пантократора, який розташовувався в центрі розпису, був знищений в результаті прямого попадання в храм снаряда під час Великої Вітчизняної війни.
Крім цього, в Мартир'ївській паперті під більш пізніми розписами реставраторам вдалося виявити стародавнє настінне зображення рівноапостольних Костянтина і Олени. Існує думка, що ця фреска повинна була стати основою для мозаїки, так як виконана начерно неабияк розбавленими фарбами.
Представлений нині розпис Софійського собору в основному відноситься до кінця XIX століття.
Реліквії
Храм знаменитий своїми іконостасами. Головний з них прикрашають ікони XV-XVI століть, серед них - Софія, Премудрість Божа (XV ст.). Вона виділяється містичним символізмом: на зображенні переважають червоні тони - Премудрість у новгородському виконанні має червоний колір, означаючи жертву Христа.
На Різдвяному іконостасі знаходиться Тихвинська ікона Богородиці (XVI ст.). Вона освячувала висновок Столбівського миру, який поклав край російсько-шведській війні 1614-1617 років. Вона виправлена в ризу, виготовлену на замовлення царівни Софії. На цьому ж іконостасі - образ «Врятував на престолі» XIV ст., а також образи XVI-XIX століть.
Першорядна святиня Софійського собору - ікона Божої Матері «Знамення», особливо шанована в православному світі. Богоматір зображена на ній з розкинутими в сторони руками, розкритими долонями назовні, тобто в традиційному жесті, що позначає заступницьку молитву. Цей іконописний тип зображення Божої Матері називається Оранта. Згідно з легендою, ікона врятувала жителів Новгорода від облоги суздальського князя Андрія Боголюбського в 1170 р.
Західний фасад Софійського собору прикрашають Магдебурзькі ворота, які також іменують Корсунськими, Плоцькими, Сігтунськими. Вони виконані з бронзи, в романському стилі і покриті численними горельєфами і скульптурами, що зображують євангельські сцени. Вороти протягом багатьох століть служили парадним входом до храму. Сьогодні вони відкриті лише по святах, в години служби, яку проводить архієпископ Новгородський і Старорусський.
Згідно з однією з версій, яка найбільш припала до душі жителям Новгорода, ворота були виготовлені в 1153 році в Магдебурзі, і являють собою трофей новгородців, які ходили у військовий похід на шведську столицю Сігтуну в 1187 р. Про красу воріт, майстерно створених західноєвропейськими майстрами, складали легенди. За однією з переказів, у XVII столітті, коли Новгород окупували війська шведського короля, монарх наказав доставити на батьківщину втрачену п'ять століть тому реліквію. На щастя, шведам не вдалося зняти масивні ворота з головного новгородського храму.
Головний хрест Софійського собору також став легендою. 5 липня 1942 року радянські війська обстріляли німецьку комендатуру, що розташовувалася на території Новгородського кремля. П'ять з 80 випущених снарядів завдали храму значної шкоди. Від вибухів значно постраждав купол. Його золоту обшивку німці пустили на сувеніри, які у вигляді тарілок, табакерок та інших солдатських виробів відправляли на батьківщину. Повислий же на ланцюгах хрест разом з голубом-хранителям дістався союзникам німців - іспанцям: у місті базувався персонал інженерного корпусу їхньої «Блакитної дивізії». Храмова реліквія була вивезена до Іспанії в якості трофея, і до початку нинішнього століття перебувала в Мадриді. Її тимчасовим притулком стала каплиця музею Військово-інженерної академії.
З початку 2000-х років між Росією та Іспанією йшли переговори з приводу повернення хреста на батьківщину. За підсумками бесіди російського президента з королем Іспанії іспанці погодилися повернути реліквію. У Мадриді залишилася її точна копія.
16 листопада 2004 року в стінах Храму Христа Спасителя, кафедральному соборі Російської православної церкви, глава міністерства оборони Іспанської держави урочисто передав хрест Патріарху Московському і Всієї Русі Алексію II. Сьогодні він знаходиться у внутрішньому приміщенні Софії Новгородської, а на його місці височіє копія, виготовлена в 2006 р. і встановлена через рік. На вершині хреста знову сидить легендарний голуб, що охороняє місто.
Відвідувачам
Софійський собор у Великому Новгороді відкрито щодня з 8:00-20:00. Вхід вільний. Собор є чинним, тому необхідно дотримуватися правил відвідування православного храму. Фотографувати всередині заборонено. Щоб оглянути внутрішнє оздоблення, фрески, почитати життєписи святих і прикластися до мощів, рекомендуємо виділити 40-60 хвилин. Можна відвідати богослужіння, подати записочки про здоров'я і упокоєння, поставити свічки.
Уточнити інформацію та замовити гіда можна за телефоном собору: +7 (816) 277-35-56.
Як дістатися
Адреса Софійського собору: територія Новгородського кремля, 11.
Дістатися храму можна на громадському транспорті: автобуси № 17,17А, 26, 7, 7А йдуть до Сінної площі. Увійшовши в Новгородський кремль з боку Кремлівського парку, потрібно пройти прямо близько 50 м. Софійський собор буде з лівого боку, навпроти пам'ятника 1000-річчя Росії. Його сяючі куполи помітні здалеку.